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Data da última Atualização: 03.03.2011 22:05

Dejalma Cremonese - Perfil

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Biografia

Sou Dejalma Cremonese, nasci no dia 7 de dezembro de 1968 no Centro-Serra do Rio Grande do Sul, mais precisamente no município de Arroio do Tigre (a uma distância de 243 Km de Porto Alegre). Sou o décimo terceiro filho de uma família de pequenos agricultores e realizei meus primeiros estudos (Ensino Fundamental) em uma escola interiorana da rede pública (1976-1983). A continuidade dos estudos só foi possível graças ao meu ingresso no Seminário Diocesano de Santa Maria – RS, onde concluí o Ensino Médio, mais o curso propedêutico (1984-1987).

Formação em graduação, mestrado e doutorado

Continuando os estudos, graduei-me em Filosofia (Licenciatura e Bacharelado) pela Fafimc de Viamão – RS (1988-1990). Ao retornar a Santa Maria, cursei ainda 2 anos do curso de Teologia (1991-1992) no Seminário Máximo Palotino, hoje FAPAS. Minha Pós-Graduação foi em “Pesquisa Científica” (nível de Especialização) na antiga FIC (1993-1994), hoje Unifra. Logo após iniciei o Mestrado em Filosofia pela UFSM, o qual concluí em 1997. Quase uma década depois, em 2006, concluí o Doutorado em Ciência Política pela UFRGS.

Atuação profissional

Colégio Sant’Anna - Santa Maria (RS)

Minha atuação profissional iniciou em 1994 como professor nas turmas secundaristas do Colégio Sant’Anna, em Santa Maria lecionando as disciplinas de Introdução a Filosofia e Ensino Religioso.

Antiga FIC (hoje UNIFRA) - Santa Maria (RS)

Como professor universitário, lecionei no Ensino de Graduação da FIC (hoje Unifra) em Santa Maria nos seguintes componentes curriculares: Antropologia Filosófica e Filosofia da História.

UFSM (Substituto) - Santa Maria (RS)

Também atuei como professor substituto na UFSM no ano de 1995 no Curso de Educação e Educação Especial nos seguintes componentes curriculares: Sociologia da Educação e Sociologia da Educação brasileira.

UNICRUZ - Cruz Alta (RS)

Fui professor da Universidade de Cruz Alta (Unicruz) no período de 1997-2002 nos seguintes componentes curriculares: Cultura Brasileira, Ética, Filosofia, Filosofia da Educação, Filosofia da História, Realidade Brasileira, Sociologia e Sociologia do Turismo.

UNIJUÍ - Ijuí (RS)

No ano de 1998 até julho de 2009 exerci atividades acadêmicas na Universidade Regional do Noroeste do Estado do Rio Grande do Sul (Unijuí). Nesta Universidade, fui professor Associado 1 (40 horas), atuando no Programa de Mestrado em Desenvolvimento na Linha de Pesquisa: Direito, Cidadania e Desenvolvimento e, também atuando no Departamento de Ciências Sociais da mesma Universidade nos seguintes componentes curriculares: Ciência Política e Teoria do Estado, Comunicação e Sociedade, Políticas Públicas I, Políticas Públicas II, Sociedade, Política e Cultura, Teoria do Estado Contemporâneo e Teoria Política. No Mestrado em Desenvolvimento lecionou a disciplina Estado e Sociedade no Brasil. Em nível de Pós-graduação lecionou as disciplinas de Ciência política e políticas públicas, Teoria do Estado contemporâneo, Teoria do Estado e políticas públicas no Pós Graduação em Humanidades e Contabilidade Pública. Foi Coodenador de Curso de Sociologia e Coordenador de Núcleo de Sociologia do Departamento de Ciências Sociais da Unijui.

UFpel - Pelotas (RS)

De julho de 2009 até dezembro de 2010 atuei no Instituto de Sociologia e Política da UFPEL nos seguintes Componentes Curriculares ministrados em diferentes cursos (nível de graduação): Ciência Política IV, Introdução a Ciência Política, Introdução a Ciências Sociais, História do Pensamento Político brasileiro. Em nível de Pós-graduação em Sociologia Política leciono a disciplina Estado, Sociedade e Modelos de Desenvolvimento no Brasil.

UFSM - Santa Maria (RS)

Atualmente (janeiro de 2011) atuo no Departamento de Sociologia e Política da UFSM.

Projetos de Pesquisa (anteriores)

Título: Padrões de participação político-social em âmbito local: um estudo da cultura política de Ijuí RS (2004-2006)
Resumo: O objetivo desta pesquisa foi examinar os níveis de participação político-social do município de Ijuí – Noroeste do Estado do Rio Grande do Sul. A hipótese principal é que práticas cada vez menos recorrentes de ações cívicas (participativas, associativas e de confiança) entre os membros da comunidade nas últimas décadas constituem a principal causa da variação negativa do capital social do município. O referencial teórico e metodológico utilizado nesta tese segue a abordagem do capital social, proposta por Robert Putnam. A segunda parte deste estudo analisa os resultados do survey aplicado no ano de 2005 (400 entrevistas). A comparação longitudinal entre o survey 2005 com o de 1968, indica o declínio de manifestações cívicas com a diminuição da participação política convencional; altos índices de desconfiança; redução do associativismo e cooperação. Estes resultados comprovam a hipótese central da variação negativa do capital social em Ijuí.

Título: O Massacre do "fundão": memória, oralidade e resistência - uma história de perseguição e morte na comunidade dos Monges Barbudos no Centro-Serra do Rio Grande do Sul (2002-2004)
Resumo: O agrupamento de camponeses de origem cabocla, na maioria unidos em torno de um ideário místico-religioso, sob a liderança carismática do monge João Maria, desencadeou na formação de uma das principais “comunidades religiosas” com aspirações messiânicas do Estado do Rio Grande do Sul do século passado. Trata-se da comunidade denominada de “Monges Barbudos”, que se organizou na segunda metade da década de 30 no interior do município de Soledade (RS). Tendo o seu maior bem, a terra, ameaçada, os caboclos começaram a resistir, e a principal forma de resistência foi sob a forma religiosa, fator de identidade para os mesmos. Com a prática de religiosidade popular (benzimentos, novenas, procissões, excelências, adorações a santos populares), a liderança do movimento conseguiu aglutinar todos os desejos, aspirações e esperanças dos demais integrantes. A “solução” encontrada pelos temerosos foi a delação ao Poder Público. O aparato coercivo do Estado não tardou a chegar e, juntamente com os colonos e “bodegueiros” armados, colocaram um ponto final no movimento, com perseguições, torturas, estupros, ameaças, constrangimentos e, mesmo a morte dos principais líderes do movimento e de membros da comunidade.

Título: A democracia segundo a filosofia política de Noam Chomsky (2000-2001)
Resumo: Noam Chomsky, considerado um dos mais importantes intelectuais vivos dos EUA, por ter revolucionado a lingüística nos anos cinqüenta (1950) e desenvolver, igualmente, uma ativa militância política e social. Chomsky atuou também em outras áreas, como na Guerra Fria, na política norte-americana, no Vietnã, na América Central e na Ásia Ocidental. Procurou interagir com os movimentos de paz e solidariedade do Terceiro Mundo. É conhecido como crítico da mídia, dos jornalistas e dos acadêmicos que elaboram ideologias compatíveis com o poder dominante e, pela desvirtuação da informação, na tendência das partes não passarem realmente a verdade ao povo.

Título: Neoliberalismo e tendências regionais (1998-1999)

Resumo: Desde as suas origens o capitalismo tem passado por constantes crises. Por vezes pregava-se o livre mercado (não-intervenção do Estado na economia), noutras ocasiões pedia-se a sua intervenção, vide a crise de 1929. Para salvar o sistema econômico da época, o Estado intervencionista, de inspiração keynesiana, foi acionado. Nos anos 70, no entanto, este modelo entrou novamente em crise. A partir daquela década, um novo ciclo se constitui: a volta do livre mercado (liberalização financeira) e da não-intervenção do Estado, sustentado a partir das teorias de Hayek e Friedman. Este modelo foi denominado de neoliberal. A teoria neoliberal defendia a volta dos princípios do liberalismo clássico do século 18, do laissez-faire (livre mercado), além de reformas estruturais propostas por instituições internacionais como o Fundo Monetário Internacional (FMI) e o Banco Mundial. Fazia parte deste programa de reestruturação (ajustes), as reformas administrativa e previdenciária, que exigiram um rigoroso esforço de equilíbrio fiscal, além da redefinição do papel do Estado na economia (desregulamentação econômica). Por desregulamentação econômica entendia-se a tentativa de reduzir o tamanho do Estado, quebrar a coluna dos sindicatos, cortar os gastos sociais, liberar o mercado financeiro e abrir as comportas para o livre fluxo de bens e serviços. Ao contrário do que seus defensores alardeavam, as políticas neoliberais trouxeram recessão econômica, ingresso do capital externo, desemprego, aumento do trabalho informal, conflitos sociais, flexibilização dos direitos trabalhistas, precariedade e, ao mesmo tempo, o desmonte dos sistemas de seguridade social, saúde e educação. As práticas neoliberais não fracassam apenas nas questões sociais. Sustentado em bases um tanto frágeis, economia virtual e especulativa (capitalismo de cassino), o modelo neoliberal tem enfrentado, novamente, uma crise sem precedentes, uma das maiores do capitalismo em âmbito global dos últimos tempos.


Projeto de Pesquisa Atual

Título: Capital social, cidadania e Desenvolvimento regional no Rio Grande do Sul: um estudo comparativo entre regiões (2007-2011)

Resumo: O presente projeto de pesquisa tem como objetivo geral analisar e comparar os resultados de uma pesquisa comparativa (survey) realizado em diferentes cidades do estado do Rio Grande do Sul (Porto Alegre, Novo Hamburgo, Sananduva, Ijuí, Pelotas e Santa Maria), entre os anos de 2005 e 2010. A partir das análises dos resultados da pesquisa, será possível estudar as desigualdades regionais e a pobreza a partir da formação social, cultural e política da sociedade nas diferentes cidades mencionadas; Identificar o papel das políticas públicas no desenvolvimento regional; Elaborar indicadores que possibilitem a avaliação da percepção da sociedade a respeito da sua situação social, econômica, política e ambiental e, por fim, elaborar e / ou adaptar os indicadores consolidados para a análise e avaliação do desenvolvimento regional. As questões atinentes à pesquisa empírica aplicadas nos referidos municípios levaram em conta opiniões referentes ao capital social (confiança, participação política, associativismo e cooperação) e ao desenvolvimento (IDH, níveis de educação e renda e qualidade de vida). Os dados foram colhidos nas seguintes cidades do estado do Rio Grande do Sul com seus referidos Coredes: Novo Hamburgo (Corede Vale do Rio dos Sinos), Sananduva (Corede Nordeste), Ijuí (Corede Noroeste Colonial), Porto Alegre (Corede Metropolitano Delta do Jacuí) e Pelotas (Corede Sul). A pesquisa foi realizada por um grupo de pesquisadores interinstitucional, tendo a coordenação do Professor Dr. Marcello Jacome Baquero (UFRGS). Integraram-se ainda ao projeto os professores: Dr. Everton Rodrigo Santos (CPP/Feevale); Hemerson Luiz Pase (Fundação Estadual de Pesquisa Agropecuária, FEPAGRO) e, Dejalma Cremonese (Unijuí). É importante mencionar que os resultados da referida pesquisa encontram-se organizados e computados no Banco de Dados do Programa SPSS. Alguns conceitos serão centrais para que a análise dos resultados seja eficiente. Por isso a necessidade de rever a literatura, especialmente o tema capital social e desenvolvimento regional. O conceito de capital social começou a aparecer recentemente na literatura acadêmica. O tema obteve uma rápida repercussão e aceitação entre os cientistas sociais. Apesar da relativa popularidade da temática, porém, não se pode definir o conceito de capital social como se fosse homogêneo, pois o mesmo envolve um conjunto de valores sociais que promovem tanto a ação individual quanto a ação coletiva. Neste sentido, sua definição é problemática; por isso, o entendimento conceitual e teórico do capital social continua a se desenvolver. Assim, há muitos entendimentos do que seja capital social, o que causa certa “confusão” justificável sobre o que o constitui. Isso porque teóricos utilizam palavras diferentes para conceituar capital social, as mais usuais são: energia social, espírito comunitário, laços sociais, tecido social, virtude cívica, confiança, redes associativas, relações horizontais, vida comunitária, normas sociais, redes informais e formais (bonding, bridging, linking), reciprocidade, bem comum e pró-atividade. Já o desenvolvimento regional pode ser definido de duas formas distintas: (i) como processo de transformação social e econômica de uma determinada região; (ii) como estágio ou situação social, econômica, política, cultural e ambiental relativamente a outras regiões, cuja mensuração e comparabilidade pode ser realizada por indicadores específicos. Um indicador considerado relevante para essa análise é o Índice de Desenvolvimento Humano – IDH, formulado pelo PNUD da ONU, que mensura três variáveis: renda, educação e expectativa de vida ao nascer. Outro importante indicador, inspirado no IDH, é o Índice de Desenvolvimento Socioeconômico – IDESE, formulado pela FEE, cuja avaliação ocorre a partir de 4 variáveis: renda, educação, saúde e saneamento e domicílios. Hipóteses a serem comprovadas a partir do projeto: a) Quanto maior o estoque de capital social e mais democrática a cultura política, melhor e mais efetivo é o empoderamento cidadão e o desenvolvimento regional. É possível construir capital social a partir de políticas específicas para este fim.

Linha de Pesquisa: Atualmente o meu eixo de eixo de pesquisa está centrado nos temas da Democracia (teoria e processos democráticos), Cultura Política (Capital Social) e Comportamento Político.